Начальная страница
Части книги:
Часть I.
Часть II.
>Часть III.
Часть IV.
Часть V.


Главы:
1. Язык о церкви и церковь о себе
2. Павел
3. От первоапостолов до современности
4. Каковы мы, такова и церковь
Предыдущая страница Следующая страница

Как бы Он поступил, узнав, что на невинного Иуду обрушена ненависть человечества, а Его предателя чтят, как ангела любви? Что бы Он сказал, когда бы узнал, что ни один священник РПЦ никогда, никому, ни разу не омыл ноги по Его примеру кому-нибудь из прихожан? («Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу, ибо Я дал вам пример, чтоб и вы делали то же, что Я сделал вам»). Да и зачем? Омывание ног без нежности и любви к этому гипотетическому прихожанину не более чем фарс. Ведь главы церкви ни разу не задали себе вопросов: а как поступила бы любовь? как поступил бы Иисус — воплощенная совершенная любовь?

«Спасение возможно только через Иисуса Христа» (читай «церковь». —  Прим. авт.),— сказал 28 июля 2009 г. на торжественной литургии в Киево-Печерской лавре Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Но желал ли Великий Учитель большей части человечества гореть вечно в геенне огненной (не спастись)? Население планеты сейчас составляет около семи миллиардов человек, из них два миллиарда — христиане.

— c. 381 —

Глава 3. От первоапостолов до современности

Несмотря на ограниченность в понимании учения Иисуса и на раздоры между апостолами и членами общин, ранние христиане (этим словом далее буду называть как учеников Петра — назореев, так и учеников Павла — христиан. —  Прим. авт.) испытывали друг к другу искреннюю нежность и любовь, что по тем жестоким временам было неслыханно.

По свидетельствам церковных историков, все называли друг друга святыми. В «Учении ХII апостолов» сказано: «Каждый день стремись к общению со святыми (всеми членами общины. — Прим. авт.), дабы найти успокоение в их словах». Собрания христиан назывались вечерями любви. Это не было богослужением в храме с заранее известным ритуалом, пишет П. Иванов («Тайна святых...»). Было живое общение: все сидели рядом, в восторженном умилении смотрели друг на друга, ища, чем бы проявить свою любовь. Все спешили служить друг другу, кто как умел. Собрание охватывал пожар взаимной любви.

— c. 382 —

Яндекс.Метрика