Начальная страница
Части книги:
Часть I.
>Часть II.
Часть III.
Часть IV.
Часть V.


Главы:
1. О семье Иисуса
2. Нас много, но нас Один
3. Иисус о Боге и о себе
4. Иисус о реинкарнации
5. О Царствии Небесном
6. О Страшном суде
7. О жертве и причастии
8. О приговоре Пилата
9. Иуда
10. Иоанн
11. Иисус воистину воскрес
12. Второе пришествие Иисуса
Предыдущая страница Следующая страница

Как Иисус от начала Сущий, так и все; как Иисус был прежде бытия мира в еще не разделившей себя Мировой Душе («в недре Отчем»), так и все.

Также становится понятным Иисусово неизменное уважение и любовь к падшим: Он знал о них то, чего они о себе не знали.

«Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного» (Мтф. 18 : 10). Ангелы наши (а это дух и души всех людей — их аура/биополя) в невидимом нами тонком мире никогда не перестают быть осознанным целым с Создателем и всегда «видят лице» Его. «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мтф. 25 : 40). Самого меньшего, ничтожного Иисус отождествил с собой — нельзя более кратко и мощно выразить мысль о единстве Иисуса и всех людей с Отцом Небесным.

Получается, правы были древние ученые-язычники: Мировая Душа разделила часть Себя и воплотила Себя во всё, что есть.

Концепцию Мировой Души церковь объявила богохульной. «Говорить, что все есть Бог, в сущности значит вовсе отвергать Бытие Божие», — утверждается в статье Библейской энциклопедии «Богохульство».

Профессор Московской духовной академии диакон А. Кураев («Сатанизм для интеллигенции») пишет: «В душе можно заблудиться: она богообразна. В душе опасно заблудиться: она не есть Бог».

— c. 101 —

Глава 3. Иисус о Боге и о себе

Подборка цитат из Евангелий сопровождается комментариями автора.


От Матфея. Не каждый, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царствие Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (7 : 21); Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог (19 : 17); Но дать сесть от Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим (20 : 23); Хорошо, Учитель! Истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его (12 : 32); И отцем себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос (23 : 9). (Отцами и наставниками называют себя священники. — Прим. авт.)

От Марка. Слушай, Израиль! Господь Бог есть наш Господь единый (12 : 29).

От Луки. Пришел сын человеческий, ест и пьет, и говорите: «Вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» (7 : 34); Итак, если вы, будучи злы, умеете деяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него (11 : 13); Господу Богу твоему (Отцу Небесному) поклоняйся и Ему одному служи (4 : 8); А Я посреди вас, как служащий (22 : 27).

— c. 102 —

Яндекс.Метрика